Kung-Fu était-il coach ?

Rédigé par Marc Traverson

Qui ne se souvient de la série télévisée "Kung-Fu" ? Réfléchissant à quelques-uns des maîtres et modèles qui ont marqué mon enfance, je me suis rappelé les attentes interminables que je m'imposais pour ne manquer aucun épisode de cette série, dont le héros est Caine, un ancien moine Shaolin qui sillonne à pied le Far-west américain (il est incarné par David Carradine). Qu'avait donc de passionnant ce personnage lent, au visage impassible ? Aujourd'hui, la réponse m'apparaît comme une sorte d'évidence : il incarnait la figure du coach !

Bien sûr, le mot était alors inconnu, il n'avait pas encore franchi le cercle des arênes sportives pour connaître le succès dans les entreprises et le monde professionnel. Mais voyez plutôt l'analogie. Le héros de Kung-Fu est un de ces personnages victimes de complots ou d'erreurs judiciaires (voir le Fugitif, etc) qui peuplent les séries américaines des années 70. Il est donc en dehors du système : et cela, à l'instar du coach, qui tire une partie de son efficacité de sa situation extérieure à l'organisation (service, entreprise, institution). Caine a aussi cette particularité, exotique, d'avoir été élevé dans un monastère bouddhiste. Ses maîtres lui ont enseigné maîtrise de soi, non-violence, compassion. En somme, il a fait, comme on dit, un travail personnel, qui l’a exercé à la neutralité bienveillante et au lâcher-prise. Indispensable, évidemment, pour prétendre mener un coaching.

De fréquents flash-backs nous rappellent les leçons de sagesse qui ont forgé le caractère de « Petit Scarabée », sa philosophie de la vie. Il en a bien besoin ! Dans son errance à travers l'Amérique profonde, il est en butte au racisme et à la méfiance suscités par sa condition de Chinois errant, sans cesse confronté à la violence. Devant nos télés, nous attendions le moment du combat, apogée de chaque épisode. Ce moment était toujours celui d’un retournement, d’une révélation, souligné par de délectables séquences au ralenti. Maître de la dialectique, dont il usait comme d’un art martial, ne jugeant jamais, l’ami Kung-fu retournait l’énergie désordonnée de l’agresseur contre lui-même, produisant un effet de vérité décisif. Effet-miroir ? Dévoilement du signifiant ? Ce héros humble, quasi mutique, prenait alors sa véritable dimension : celle d’un agent du changement.

Voyez plutôt : ceux qu'il rencontre commencent par le mépriser ou le traiter de charlatan (transfert négatif), avant de découvrir sa richesse au-delà des apparences (transfert positif). Maître paradoxal, il tire son pouvoir de sa neutralité. Il est non-violent, mais rompu aux techniques de combat. Il est pauvre, mais riche « à l'intérieur ». Etc. Bref, cet apparent vagabond est si bien ancré dans le monde qu'il aide les autres à grandir (développement personnel) par l'exemple d'une affirmation de soi tranquille, sans rivalité, jalousie, ni cupidité.

Caine ne professe pas, et cependant son silence enseigne. Il questionne et, surtout, il entend. A l’occasion, il analyse la situation et « méta-comunique », jamais dupe du transfert que suscite son altérité (et de fait, en bon thérapeute, il ne cède jamais aux avances des « clientes »). Quand il prodigue de rares conseils, c’est pour inciter toujours à une modération dans laquelle on reconnaîtra la "Voie du Milieu" - en tout cas l'interprétation qu'en font les scénaristes de Hollywood. Sa tache accomplie, tandis que tombe le générique de fin, il s'éloigne dans le soleil couchant, lonesome comme il se doit. C'est lui qui s’en va, et met fin à la séance.

Voilà donc une allégorie possible du « coach », un coach qui ne serait pas un conseilleur, ni un entraîneur obsédé par la performance, mais un agent de transformation, un pivot, un point sur lequel prendre momentanément appui pour envisager les choses autrement. En tout cas, lorsque ça fonctionne. On y reviendra.

Marc Traverson




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